Ayat bacaan : Mazmur 111:10 “Permulaan hikmat adalah takut akan Tuhan , semua orang yang melakukannya berakal budi yang baik, puji-pujian kepada-Nya tetap untuk selamanya".
Berbicara tentang sikap yang wajib dimiliki pencinta Tuhan, maka kita dapat mengetahui bahwa dalam 1 Yohanes 4:19 dituliskan demikian: “Kita mengasihi karena Allah lebih dahulu mengasihi kami “. Roma 3:23 “ Karena semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah". Oleh karena itu, kita seharusnya binasa, “Akan tetapi Allah menunjukkan kasihNya kepada kita , oleh karena Kristus telah mati untuk kita ketika kita masih berdosa” (Roma 5:8 ). Nyatalah kasih Allah.
Hari ini kita berbicara tentang cinta Tuhan, jika bukan Tuhan yang terlebih dahulu mengasihi kita, menyelamatkan kita; bagaimana kita dapat bercerita tentang mengasihi Tuhan? Sekarang kita dapat berkata bahwa kita mengasihi Tuhan, bahwa itu semata-mata adalah rahmat hadiah dari Tuhan, dan kita tidak berbuat jasa apapun. Namun bagaimana kita harus mengasihi Tuhan? Ayat yang telah kita baca mengatakan bahwa ada tiga hal yang harus dipelajari, yaitu: kekaguman, kepatuhan, pujian.
A. Kekaguman
Takut akan Tuhan adalah permulaan pengetahuan, orang percaya yang mengasihi Tuhan harus takut akan Tuhan, itulah bijaksana. Jika segala-galanya tidak ditakuti, berarti manusiapun tidak akan ditakuti. Dia akan berbuat segala-galanya menurut keinginannya. Seorang yang sungguh percaya Tuhan, jarang ditemukan di penjara, karena orang yang sungguh percaya Tuhan takut pada Tuhan, tidak berani berbuat kejahatan, bagaimana mungkin dipenjarakan ? Yah benar, Yusuf pernah dipenjarakan, karena dicelakakan oleh majikannya. Sebenarnya Yusuf paling takut akan Tuhan, karena itu Tuhan memberkatinya menjadi perdana menteri Mesir. Daniel dan tiga temannya karena takut akan Tuhan, tidak takut pada manusia , walaupun dimasukkan ke dalam lubang singa dan perapian yang menyala-nyala. Tuhan tetap melindunginya. Petrus, Paulus dan Silas karena takut akan Tuhan, demi nama Tuhan dipenjarakan . Tuhan tetap mengawasinya. Orang yang takut akan Tuhan bukan saja tidak disakiti, juga tak akan kekurangan apapun.
Waktu penjajahan Jepang, seorang mohon saya menyembunyikan barang berharganya. Tetapi karena saya takut Tuhan, saya tidak berani melakukannya. Seusai perang dalam keadaan damai, ada seorang bermasalah mohon pertolongan saya dengan menyodorkan sejumlah besar uang , tapi saya menolak dan mengatakan bila demi uang saya melakukan apa yang engkau mohon, berarti saya melakukan bukan karena kasih Tuhan, melainkan karena uang. Jadi saya kembalikan uangnya. Akhirnya orang itu mengerti maksud saya dan mengambil uangnya kembali.
B. Kepatuhan
Orang yang bijaksana akan patuh pada perintah Tuhan. Dalam Yohanes 13 : 34 Yesus berkata, “Aku memberikan perintah baru kepada kamu, yaitu supaya kamu saling mengasihi, demikian pula kamu saling mengasihi, dengan demikian semua orang akan tahu bahwa kamu adalah murid-murid-Ku". Puji Tuhan, sebelum Yesus memberikan perintah-Nya, Dia sudah memberikan contoh. Di dalam Yohanes pasal 13, Dia membasuh kaki para murid-murid-Nya. Hal ini menegaskan bahwa tidak hanya berbicara atau mendengarkan, melainkan harus melakukan. Banyak orang hanya berbicara atau mendengarkan tetapi tidak mematuhi atau melakukan. Tuhan Yesus berkata :” seorang mempunyai dua anak, dia mengatakan kepada anak sulungnya, hari ini engkau pergi ke kebun anggur bekerja, anak sulung menjawab saya tidak mau pergi, tetapi setelah itu dia menyesal lalu pergi. Lalu orang itu berkata kepada anak bungsunya dengan kata-kata yang sama, anak bungsu menjawab, ya bapa saya pergi, tetapi sebanarnya dia tidak pergi.” Dari kedua anak ini, siapa yang mematuhi perintah ayahnya? Jawabannya adalah anak sulung. Jika anda mengasihi Tuhan, anda pasti mematuhi perintah Tuhan.
C. Pujian
Tuhan layak dipuji selama-lamanya. Umat yang mengasihi Tuhan, sering mengeluarkan ucapan pujian bagi Tuhan. Demi anugrah, kita memuji Tuhan. Dalam penderitaan juga memuji Tuhan. Tuhan layak dipuji selama-lamanya. Dalam Mazmur 103 Daud dengan puisi mengucapkan syukur kepada Tuhan. Daud mendapat damai dari pengampunan dosa, mendapat anugerah penyembuhan dari kesakitan, maka di ayat 1 dan 2 Daud mengatakan “ jiwaku ……….”. Daud tahu hati manusia tidak dapat diandalkan, makanya dia mengingatkan kita agar jangan melupakan rahmat anugrah Tuhan.
Banyak orang membutuhkan Tuhan, ketika mengalami penderitaan, dan begitu penderitaan itu sudah lewat, mereka melupakan Tuhan. Ada orang waktu senang puji Tuhan, waktu penderitaan meninggalkan Tuhan. Seharusnya dalam suka atau duka, kita tetap memuji Tuhan. Ayub sudah menang melewati pencobaan.
Banyak orang membutuhkan Tuhan, ketika mengalami penderitaan, dan begitu penderitaan itu sudah lewat, mereka melupakan Tuhan. Ada orang waktu senang puji Tuhan, waktu penderitaan meninggalkan Tuhan. Seharusnya dalam suka atau duka, kita tetap memuji Tuhan. Ayub sudah menang melewati pencobaan.
Jikalau saudara-saudara sekandung berbisnis dengan sehati dan bekerja sama, maka bisnisnya akan berkembang, walaupun saudara-saudaranya tersebar, seorang di Hong Kong, seorang di Jakarta, seorang di Surabaya, seorang di Makassar, seorang di Irian Jaya, dan yang lain ada di Eropa, betapa indahnya. Sebaliknya bila saudara-saudara saling mecelakakan satu sama lain, padahal orang tuanya masih hidup. Apalagi bila sebelum orang tuanya meninggal, saudara-saudara sudah merampas harta. Situasi ini disebabkan niat jahat dalam hati yang berasal dari setan.
Dalam Alkitab kita dapat saksikan kisah tentang Kain yang membunuh saudaranya Habel, karena iri hati. Ada juga Esau yang mengejar dan mau membunuh Yakub. Juga ada kisah tentang sepuluh saudara yang mau membunuh Yusuf saudaranya karena benci dan iri hati.
Contoh di atas disebabkan oleh persoalan keluarga yang rumit, antara lain: punya istri banyak, yang berkuasa menindas yang lemah. Di mana-mana kita dapat saksikan situasi seperti ini. Jika kita ingin agar audara-saudara dapat hidup rukun dan damai, maka caranya adalah dengan hanya dengan memiliki hati nurani yang murni.
Emperor Cao Pi ingin membunuh adiknya Cao Zhi. Pada suatu hari saudara-saudara berkumpul makan kacang, dalam benak Cao Pi timbul niat jahat. Dia mewajibkan Cao Zhi menciptakan sebuah puisi dalam batas waktu berjalan 7 langkah, jika Cao Zhi tidak dapat menyelesaikan puisi itu dalam waktu yang ditentukan, dia akan mendapat hukuman berat. Cao Zhi sambil berjalan sambil berpikir, pada langkah ketujuh Cao Zhi selesai membuat sebuah puisi sbb. “Kacang dimasak untuk mengeluarkan bijinya, kacang di dalam panci bersedih. Kami berasal dari akar yang sama, mengapa harus digoreng dengan terburu-buru, (goreng dengan api yang sangat panas )". Cao Pi mendengar puisi ini, karena merasa sangat malu, akhirnya membatalkan niat yang buruk ini. Dua saudara karena persoalan harta diperkarakan ke pengadilan, hakim menginterogasi kedua saudara, dan perintahkan kedua orang ini saling menyapa sebagai kakak dan adik. Dan akhirnya dengan sapaan ini menggugah hati nurani mereka.
Saudara hidup rukun adalah betapa indah, betapa baik dan betapa damai sejahtera. Hati ayahnya juga memperoleh kedamaian dan ia matipun rela. Bila keluarga bisa demikian, jemaat pun bisa demikian. Gereja masa kini banyak yang saling menyalahkan satu sama yang lain, tidak rukun. Di Hong Kong sebuah gereja yang sangat rohaniah, mereka bersengketa. Di Makassar sebuah gereja yang persoalannya dibawa ke pengadilan, sungguh memalukan nama Tuhan. Kiranya Tuhan sendiri mengajar setiap anak Tuhan.
愛 主 應 有 的 表 現 D 303
經 文: 詩 111:10
【敬畏耶和華是智慧的開端,凢遵行祂命令的是聰明人,耶和華是永遠當讃美的]. 講到愛主應有的表现, 若是我們打開聖經 约一 4:19 就知道【我們愛因為上帝先愛我們】真的, 羅3:23【因世人都犯了罪虧缺了上帝的荣耀】因此按着我們原來的地位是要沉淪但神愛我們差派其獨生子耶稣 來世在我們還作罪人的時候為我們死,神的爱就在此顕明了.(羅 5:8)
今天我們講愛主,若不是主愛我們救了我們,我们那𥚃能談到爱主的問題,现在我们說
愛主不過是報答主恩罷了,也不能説到我们有什麽功劳阿.然而我们愛主應有的表现是怎麽樣呢?
剛才讀的一節經文告訴我们有三件那就是敬畏、遵行和讚美.
(一) 敬畏
敬畏耶和華是智慧的一開端,一個信主而愛主的人必須敬畏上帝,這是有智慧的,若是天不怕地 不怕,那就人更不怕了,凢事不祇敢作敢為而且乱作乱為,監牢𥚃真心信主的人很少,因真心信主的人怕神不敢犯罪那能被關進監牢呢? 不錯,约瑟曾關在監牢,這是被主母诬揑陷害,其實约 瑟最敬畏主,所以主赐福他做到埃及宰相. 但以理和三友因敬畏主不怕人把他放進獅子穴和火窑, 上帝特别保護他. 彼得、保羅、西拉為主名敬畏主入獄,主也看顧,可思敬畏主的人不但一無所 損害也一無所缺.在曰本時期有人叫我收藏物件,我為了敬畏神不敢.在和平後有人遇有困難叫我 幫忙,给我一藍錢,我拒不收,説,若是给錢我來做事那麽我是為了錢来做,不是為愛主來做,那是我不爲的,结果那人知道我的意思便把錢拿回家
( 二)遵行
凢遵行祂命令的是聰明人 约 13:34 耶稣説:“我賜给你們一條新命令乃是叫你們彼此相愛,你們若有彼此相愛的心衆人 因此就認出你們是我的門徒了”感谢主祂發命令之先作了榜樣就是在 约 13 :。 開始為門徒洗脚 了. 這不是講或聽乃是要遵行.許多人會講會聽但不會遵行. 主耶稣説“一個人有两個𠒇子,他來對 大𠒇子说,我𠒇,你今天到葡萄園𥚃去作工,他回答説,我不去,以後自己懊悔就去了. 又来對 小𠒇子 也是這樣説,他回答說,父阿,我去,他却不去. 你們想這两個𠒇子那一個遵行父命呢? 他們說,大𠒇子” 那麽照樣你若是爱主的話你必定遵行主的命令阿.
(三) 讃美
耶和華是永遠當讚美的
一個愛主的信徒,應當常常發出讚美的聲音,䝉恩要讚美主,在苦難中也要讚美主,耶和華是永逺當讚美的. 詩 103 是大衛感谢詩歌,大衞得到赥罪的平安,疾病䝉醫治的恩典,所以1、2、 節大衞對自己的心説:“ 我的心哪...............”大衛知道人的心靠不住,特别提醒人不要忘记主恩. 許多人苦難時要主,苦難一過就是忘记主了,也有人快樂得意時感謝主苦難一來就離棄主了.我 們無論快樂苦難都要讚美主. 约伯勝過之也.
家兄弟合作做生意,若能同心則興盛,一在香港一在椰城一在泗水一在錫江一在以里安一在歐洲 这是多麽好阿. 反過來説兄弟同室操戈必致倒敗,父母末斷氣,那邊就要爭家產了.這種情形是悪 根性作怪,這悪根性從那𥚃而來就是魔鬼.
從聖經來看 苐一對兄弟 該隱殺 亜伯 (妒忌)
第二對兄弟 以掃尋殺雅各 (貪心)
第三對兄弟 十兄弟谋殺约瑟 (恨悪)
這是家庭造成的,母親愈多家庭愈複雜.強房欺弱房,大房欺小房,隨處可見這樣的情形,若要其兄弟和睦如初,惟有恢復其天良.
魏文帝曹丕常想謀害他的弟弟曹植,有一天兄弟們在一起吃豌荳,曹丕眉頭一皺又想出一個壞主意,限曹植在走七歩路的短時間内做出一首詩來,如果不能完成就要重重地處罰,曹植一面 踱歩一面想,正踱到第七歩時馬上做出一首詩來了,煮荳燃豆萁 豆在釜中泣 本是同根生 相煎何太急(何必煎得這麽厲害)魏文帝聽了這首詩,自覚惭愧,只好將自己的悪計打消.
從前有两兄弟為了爭家產打官司,法官將两兄弟審問時,祇命令其二人彼此相呼哥哥弟弟结果呼出良心來了.
兄弟和睦何䓁的美何䓁的善何䓁的福何䓁的樂,父親亦可以獲平安,死也能眠目.家庭是這樣,教會也是這樣,現在教會許多明爭暗鬥,你指責我,我指責你,彼此不和.在香港有最屬靈的教會竟然在教會打鬥起來.在錫江教會竟然打起官司,天天上法庭貽笑外人,實為可恥.巴不得上帝親自作工教訓他自己的𠒇女.
愛 主 應 有 的 表 現 D 303
經 文: 詩 111:10
【敬畏耶和華是智慧的開端,凢遵行祂命令的是聰明人,耶和華是永遠當讃美的]. 講到愛主應有的表现, 若是我們打開聖經 约一 4:19 就知道【我們愛因為上帝先愛我們】真的, 羅3:23【因世人都犯了罪虧缺了上帝的荣耀】因此按着我們原來的地位是要沉淪但神愛我們差派其獨生子耶稣 來世在我們還作罪人的時候為我們死,神的爱就在此顕明了.(羅 5:8)
今天我們講愛主,若不是主愛我們救了我們,我们那𥚃能談到爱主的問題,现在我们說
愛主不過是報答主恩罷了,也不能説到我们有什麽功劳阿.然而我们愛主應有的表现是怎麽樣呢?
剛才讀的一節經文告訴我们有三件那就是敬畏、遵行和讚美.
(一) 敬畏
敬畏耶和華是智慧的一開端,一個信主而愛主的人必須敬畏上帝,這是有智慧的,若是天不怕地 不怕,那就人更不怕了,凢事不祇敢作敢為而且乱作乱為,監牢𥚃真心信主的人很少,因真心信主的人怕神不敢犯罪那能被關進監牢呢? 不錯,约瑟曾關在監牢,這是被主母诬揑陷害,其實约 瑟最敬畏主,所以主赐福他做到埃及宰相. 但以理和三友因敬畏主不怕人把他放進獅子穴和火窑, 上帝特别保護他. 彼得、保羅、西拉為主名敬畏主入獄,主也看顧,可思敬畏主的人不但一無所 損害也一無所缺.在曰本時期有人叫我收藏物件,我為了敬畏神不敢.在和平後有人遇有困難叫我 幫忙,给我一藍錢,我拒不收,説,若是给錢我來做事那麽我是為了錢来做,不是為愛主來做,那是我不爲的,结果那人知道我的意思便把錢拿回家
( 二)遵行
凢遵行祂命令的是聰明人 约 13:34 耶稣説:“我賜给你們一條新命令乃是叫你們彼此相愛,你們若有彼此相愛的心衆人 因此就認出你們是我的門徒了”感谢主祂發命令之先作了榜樣就是在 约 13 :。 開始為門徒洗脚 了. 這不是講或聽乃是要遵行.許多人會講會聽但不會遵行. 主耶稣説“一個人有两個𠒇子,他來對 大𠒇子说,我𠒇,你今天到葡萄園𥚃去作工,他回答説,我不去,以後自己懊悔就去了. 又来對 小𠒇子 也是這樣説,他回答說,父阿,我去,他却不去. 你們想這两個𠒇子那一個遵行父命呢? 他們說,大𠒇子” 那麽照樣你若是爱主的話你必定遵行主的命令阿.
(三) 讃美
耶和華是永遠當讚美的
一個愛主的信徒,應當常常發出讚美的聲音,䝉恩要讚美主,在苦難中也要讚美主,耶和華是永逺當讚美的. 詩 103 是大衛感谢詩歌,大衞得到赥罪的平安,疾病䝉醫治的恩典,所以1、2、 節大衞對自己的心説:“ 我的心哪...............”大衛知道人的心靠不住,特别提醒人不要忘记主恩. 許多人苦難時要主,苦難一過就是忘记主了,也有人快樂得意時感謝主苦難一來就離棄主了.我 們無論快樂苦難都要讚美主. 约伯勝過之也.
家兄弟合作做生意,若能同心則興盛,一在香港一在椰城一在泗水一在錫江一在以里安一在歐洲 这是多麽好阿. 反過來説兄弟同室操戈必致倒敗,父母末斷氣,那邊就要爭家產了.這種情形是悪 根性作怪,這悪根性從那𥚃而來就是魔鬼.
從聖經來看 苐一對兄弟 該隱殺 亜伯 (妒忌)
第二對兄弟 以掃尋殺雅各 (貪心)
第三對兄弟 十兄弟谋殺约瑟 (恨悪)
這是家庭造成的,母親愈多家庭愈複雜.強房欺弱房,大房欺小房,隨處可見這樣的情形,若要其兄弟和睦如初,惟有恢復其天良.
魏文帝曹丕常想謀害他的弟弟曹植,有一天兄弟們在一起吃豌荳,曹丕眉頭一皺又想出一個壞主意,限曹植在走七歩路的短時間内做出一首詩來,如果不能完成就要重重地處罰,曹植一面 踱歩一面想,正踱到第七歩時馬上做出一首詩來了,煮荳燃豆萁 豆在釜中泣 本是同根生 相煎何太急(何必煎得這麽厲害)魏文帝聽了這首詩,自覚惭愧,只好將自己的悪計打消.
從前有两兄弟為了爭家產打官司,法官將两兄弟審問時,祇命令其二人彼此相呼哥哥弟弟结果呼出良心來了.
兄弟和睦何䓁的美何䓁的善何䓁的福何䓁的樂,父親亦可以獲平安,死也能眠目.家庭是這樣,教會也是這樣,現在教會許多明爭暗鬥,你指責我,我指責你,彼此不和.在香港有最屬靈的教會竟然在教會打鬥起來.在錫江教會竟然打起官司,天天上法庭貽笑外人,實為可恥.巴不得上帝親自作工教訓他自己的𠒇女.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar